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专题正文:个人在他的《降伏其心》之中发现了他开示经常在讲到关键义理的地方含糊其辞,比如说用修道就是做人之类的话语含糊过去,另外就是他讲禅宗破三关的地方是完全错误,又比方说他说四禅八定是共法,所有人都得修,这些似乎都没有具体的经教依据。尤其是他说让人读经典,但是他自己的很多开示都和经典违背。我不能说他是邪师,因为我没有找到他讲经说错的地方,但是他一直在谈论自己的见解,从来不敢把见地拿出来或者拿出来的见地都是和就是性功 和命功的训练 性功就是特异功能训练 预测 遥视 等等 命功就是对阳性的身体训练 比如 长寿 健康等等···················但是 一直在拉长音 东之类的

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在静中身体会出现热麻感觉,带有专注会出现暖,专注强只剩下酥暖。身体的感觉和心的状态一一对应。  这样说吧,即使告诉你了正确的方法,你也做不到明心见性。   “明心见性”是禅宗用语,意思是大彻大悟,真心现前,自性显露。   唐朝六祖大师那时候,开悟的人还不少,据《六祖坛经》记载,有五十三位开悟你好,首先我是一名很普通的居士,不敢配上开示这个词。佛陀曾教导我们“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。”所以这两位行者哪位修为更高不重要。重要的是只要他们是真正的修行,真正的利

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